Jacques COLANT – Ismaël, le fils d’Abram

c est né dans des circonstances empreintes d’une certaine impatience plutôt que d’un manque de foi. Cet enfant, qui avait été attendu avec espoir, est arrivé suite à la décision hâtive de Saraï, la femme d’Abram, cherchant à remplir une promesse divine par ses propres moyens. Cependant, cette naissance, au lieu de consolider les liens familiaux, a ouvert la voie à une rivalité intense entre Hagar et Saraï, marquant ainsi le début de tensions persistantes. Ces tensions familiales, d’abord personnelles, se sont vite étendues aux relations entre les frères, symbolisant le commencement d’une longue période de conflits. Ce schisme initial entre Hagar et Saraï a jeté les bases pour des siècles d’oppositions et de mésententes, dont les répercussions ont continué à se faire sentir bien au-delà de leur époque, évoluant vers ce qui est souvent perçu comme une guerre interminable. Dans cette dynamique complexe, l’histoire d’Ismaël et de sa naissance contracte des dimensions bien plus vastes, symbolisant non seulement le poids des décisions humaines, mais aussi les implications durables qu’elles peuvent engendrer.

Ismaël, le fils d’Abram – 2eme partie

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